【张掖谢土】
张掖 谢土 中国是一个农业大国，从古至今，广大农村百姓为耕种为主，为了祈求一年农作物丰收，老百姓便把这一期望寄托于谢土这一民俗活动上。在甘肃张掖，甘州区、临泽县、高台县、山丹县、民乐县等地便有这样一个民间风俗，并且在明清时期非常盛行。在清代至民国期间，当地田间地头，都修建土地祠堂或土地庙，来进行谢土这一民俗活动。每逢到春分节日，农民备好香烛供品。家有土地神像的村民，都把土地中国是一个农业大国，从古至今，广大农村百姓为耕种为主，为了祈求一年农作物丰收，老百姓便把这一期望寄托于谢土这一民俗活动上。在甘肃张掖，甘州区、临泽县、高台县、山丹县、民乐县等地便有这样一个民间风俗，并且在明清时期非常盛行。在清代至民国期间，当地田间地头，都修建土地祠堂或土地庙，来进行谢土这一民俗活动。每逢到春分节日，农民备好香烛供品。家有土地神像的村民，都把土地像送往当地土地庙中，献上果品，祈求一年有个好收成。至到秋分，乡邻们亲自到庙中接各自的土地神像到家，用新收下的农作物制成面制寿桃，来供养土公土母，并请佛教道教人士，诵念土地真经及相关祈福经文(包括书写对联，在该户人家院中画九宫八卦祈福堂，用五色纸张做三角旗插在祈福堂四周，写祈福文书土地神祭文，佛教道教信士穿有不同教派的法衣，手持铜铃，敲打木鱼，开始举行法事)期间该户主人及家人跪立一旁，认真听讲土地经文并叩头焚烧木郎宝诰和万生钱贯等表文，至到诵经完毕法师令其主文手持梨铧，铁锨，扫把在祈福堂东、南、西、北中个方位犁一下，铲一下、扫一下以示驱除邪气，最后法师诵念回神经文，恭诵神灵安返天界，并用十二精药加鹿肉鱼肉五谷杂粮，撒遍房屋各处，赶走当年不良气场，盼望来年有个好收成。这一民间风俗直到文革期间受到了破四旧的影响，几乎绝迹，各地土地祠堂受到严重的破坏。自改革开放以来，当地又逐渐复苏这一民间风俗，但凡百姓修建房屋或在地上开挖垦作都要举行谢土敬神仪式。谢土是一种古老的民间信仰，是古代房屋盖成后谢土。如今河西民间谢土更多表现在主人因修房动土，酬谢土地神的恩德，全家摆上供品，上香磕头，祈求土地神保佑全家平安如意、人丁兴旺。这一民间祈福风俗活动，涉及了中国佛教，道教文化，中华易学医学等内容，从中看到一方面百姓对佛教道教文化的敬仰，期望风调雨顺，国泰民安，充分展示了老百姓对美好生活的向往。另一方面通过听唱经文劝导大众敬国爱家，尊老爱幼，弃恶扬善的作用。
