【仙姑信仰】
仙姑庙由来已久，确切建庙时间尚无确凿证据可考。临泽仙姑庙在当地又叫奶奶庙，位于临泽县板桥镇东柳村境内。 据民间传说，仙姑又称香姑，原系西汉张掖郡人氏，其父为郡守部下一武吏，因对夷交战失利削职为民，便带独生女香姑隐居在现临泽合黎山下改行行医。聪慧的香姑随父潜心学医，利用针灸和中草药为穷苦百姓治病消灾，深得民心，在板桥一带名声远播。黑河南岸的民众，听闻香姑医术高明，也常到北岸向何氏父女求医治病。由于黑河水旺，交通不便，时有落水之人，香姑便立志在黑河架桥一座，方便南北交通，造福两岸百姓。当时，匈奴人盘踞邻近的内蒙古大草原，冬春之际驱牛羊骆驼在黑河饮水，偶有病患也到何氏父女处求医。父女俩不仅是河西内地穷苦人家的消灾救难者，连匈奴人也对何氏父女敬仰十分。 仙姑信仰是甘肃河西地区存在的一种影响广泛的民间信仰。据《仙姑宝卷》记载，仙姑本姓何，是西汉初期临泽板桥境内土生土长的真实人物，相传她悬壶济世，造桥便民，桥成姑殁，民间修庙记之。西汉元狩二年（前121年），霍去病西征直捣居延，匈奴浑邪王逐兵拒汉。霍去病兵至黑河北岸，无法涉渡，仙姑显灵设冰桥，霍去病挥师而进，大胜。汉武帝闻之，敕封仙姑为“平天仙姑”，传令“大其庙”，再塑金身。嗣后，匈奴人因战败而迁怒于仙姑，焚毁仙姑庙，结果匈奴草原瘟疫频发。后来匈奴单于受昆仑神点化，与汉人同建仙姑庙，共敬仙姑神，仙姑遂成为西北各民族共同敬仰的仙姑菩萨。每年农历四月八，四面八方的人们赶牛羊、携供品到仙姑庙膜拜仙姑菩萨，相沿成习，已历2000多年。 对仙姑的信仰反映了河西地区历代民众对幸福生活和平安吉祥的企盼，寄托了人民群众对风调雨顺、国泰民安的精神追求。保护仙姑信仰，对传承河西地区带有普遍性的精神文化遗产、促进社会和谐发展都具有十分重要的意义。 2007年12月20日，仙姑信仰被张掖市人民政府列入第一批市级非物质文化遗产代表性项目名录。 保护单位：张掖市临泽县文化馆。
编辑： 孙婧
