肃南境内的藏族，现居住在皇城镇、马蹄藏族乡和祁丰藏族乡。藏族民歌是民间文学中瑰丽的花朵，具有深刻的思想性和较高的艺术性。从肃南藏族民歌的发展过程中，可以看出藏民族社会历史、时代生活、风土人情以及文化艺术演变的基本概况。肃南境内藏族民歌的歌词和乐曲以前没有文字传承，均系民间艺人们心记、口传，并通过歌唱传给后辈。曲调一般无变化，原生态的藏族民歌无音乐伴奏，歌词既有旧传又有新编，常常以旧调填新词来演唱，歌词内容神化色彩甚浓。肃南县境内的藏族从唐至今历经千年沧桑历史，长期深居在祁连山中，形成一个自己独特的文化圈，并保留了灿烂的千年原生态文化遗产，包括佛教文化、哲学、历史、口头文学和歌舞等，民歌就是其中的一朵奇葩。肃南藏族是不同历史时期陆续来到当地的吐蕃王朝不同的支系，大体可分为三部分：一是皇城铧尖、泱翔片的藏族，二是马蹄藏族乡的藏族，三是祁丰藏族乡的藏族。具体来讲，肃南皇城地区的铧尖藏族历史上称为“藏措敦”，最初有七个部落，泱翔为“五部藏族”，唐时便定居此地；肃南马蹄藏族民国时称“东南十四族”，也称“热琼十四族”；肃南祁丰藏族为三山口、措周和叶尔，历史上称“东纳藏族”以及大河乡的藏族。肃南藏族基本上都是吐蕃时辗转至河西地区。马蹄藏族为西藏阿里古象雄的琼氏后遗一支系；祁丰藏族从西藏迁至康区，后辗转至敦煌，最后定居现在的祁丰藏族乡。肃南境内的藏族民歌曲调十分丰富，分高、中、低三种曲调。高音曲调，如“东玛亚惹”或“新玛亚惹老”；中音曲调，如马柏成唱的“奥拉英阿”；音量弱的一般唱低曲调。有些曲调按歌词的内容而决定，如童谣《孩子的妈妈到哪里去》，有些曲调按幼儿心理特点唱，如曲词中带有“噢……”的民歌，简单明了，容易打动听觉。 2017年10月18日，肃南藏族民歌被甘肃省人民政府列入第四批甘肃省非物质文化遗产代表性项目名录。保护单位：张掖市肃南县裕固族文化研究室。
