春节作为一个综合性的“大民俗”，囊括了众多、具体的非遗传承实践活动，是中国人传统文化思想、知识体系和价值观念的集中载体。为了让大家感受到“非遗”之美，微游甘肃特开设【非遗过大年】专栏，带领大家在新旧年俗的交织中，品味过往，感念岁月，畅想未来！
河西宝卷
《河西宝卷》是流传于甘肃省河西地区民间的一种说唱文学，在唐代敦煌变文、俗讲以及宋代说经的基础上发展演变而来，流行于宋代，明清时期较为盛行，民国时期成为河西地区农村较为流行的文化活动现象。河西地区均有宝卷流行，其中张掖市的甘州区、临泽县、山丹县、民乐县、高台县农村，沿祁连山地区的安阳、花寨、龙渠、大满、小满等乡镇较为流行。
河西宝卷的流传方式有两种：一是文本流传，二是口头流传。传统的河西宝卷文本，大都是手抄本，人们相互传抄，这是文本流传的主要方式。口头流传俗称“宣卷”，也叫“念卷”“唱卷”，这是河西宝卷最基本的传承方式。
甘州小调
起源于祁连山下、丝路古道的甘州小调是流传于张掖一带具有悠久历史的说唱艺术。甘州小调是深受当地群众喜闻乐见的音乐演唱形式，演唱时通常由乐队伴奏，多人演唱，可以走乡串村、沿街就地演唱，也可以由一人弹唱。特点是语言朴素、诙谐、滑稽、易于上口，富有乡土气息。
甘州小调曲调朴实优美，曲目内容丰富，具有高亢流畅、婉转悠扬的特点，且题材广泛，歌调众多，大致分为“花儿”(少年)、小曲小调、打夯号子、秧歌社火曲、酒歌等。小曲小调在甘州民歌中的分量最重，曲调也最多，具有浓厚的乡土气息，说的是乡土话，道的是人间情，具有广泛的群众基础，是反映甘州人民不同历史时期精神岁月的一部百科全书。
