【开栏语】

　　习近平总书记强调，“要加强非物质文化遗产保护和传承，积极培养传承人，让非物质文化遗产绽放出更加迷人的光彩”。荔枝新闻推出“青春守艺人”系列双语微纪录片《非遗有新人》，穿越千年文脉，跋涉千山万水，记录传统非遗的焕新故事，聆听青春传承的时代之音。一期一会，影像留住记忆，涵养精神文脉、厚植文化自信，向世界呈现绚烂多彩、赓续绵延的中华文明。

　　安徽黄山歙县与江西婺源县的交界处坐落着一座名为“龙尾山”的奇峰。虽个头不大，名声不响，却令历代文人墨客心驰神往。幽谷深潭，草木葱郁，左拥芙蓉，右挟武溪。历史长河流经此地，幻化为其脚下的两涓溪流，悠悠淌过1400多载春秋，冲刷出中国四大名砚之一的徽州歙砚原料——歙石。北宋诗人苏轼评其“瓜肤縠理，金声玉德”，宋代书法家米芾赞其“质地坚丽，呵气生云”。凿之质地坚韧，叩之清越铿然；作砚贮水不耗，发墨涩不留笔，是为历代文人墨客心头挚爱。

　　歙溪寻碧不期而遇

　　程春晓的童年正在这座奇山下度过。

　　家中亲属远至姑父、姑母，叔父，近至父亲皆以制砚为生，程春晓自小耳濡目染，常随长辈赴芙蓉溪采石。“金星、金晕、眉纹、罗纹、鱼子”这些内行才知晓的品类，程春晓早就领会其间精妙：上呈金色点状的是为金星；由“点”至“块”成晕的则为金晕；蹙若古代仕女蛾眉的即为眉纹；灿若绫罗绸缎纹理的乃为罗纹；神似鱼籽黑点的系为鱼子……个个自成乾坤，各具风韵。

　　一人一山一溪，独与天地精神往来。溪水浸润过的歙石日趋光洁晶莹，溪水浸润过的少年也愈显俊逸灵气。寻得一块上好的歙石不易，但更不易的是能寻得识石、懂石的雕工知己——2009年，长到19岁的程春晓已练就一双识石的慧眼，亦跟随父辈习得基本歙砚制作技艺，正是亟需发轫开凿自身潜力的好时机，但谁能来识一识自己到底是不是一块制砚“上品”呢？

　　程父看出儿子的心思，借这年春节拜年的名义，携其登门拜访安徽省歙砚制作技艺代表性传承人方韶大师。吃过午饭，到了该送客的时候，但父子二人却不肯挪步，神色赧然地请求方韶收下儿子为徒。对外宣称不再收徒的方韶表示为难，却在听说程春晓“今日拜师不成，就不打算继续学制砚”的话后起了恻隐之心，于是破例将其收下。

　　谁料当初这一勉强之举，竟打捞出一块上好的制砚“璞玉”。方韶收徒有套自己的规矩：比起天分和悟性，他更看重徒弟身上能够“守拙”的定力。为师多年，他见过不少天资过人但因“求快”而前功尽弃的弟子，眼前这个名叫春晓的小徒弟倒是让他日益惊喜：

　　“人朴素，有灵性，还肯学习”，“准时、准点、超质、超量完成”的学徒姿态令其相当满意。而跟随师父学艺十三载的程春晓从不居功，始终秉承一颗谦卑好学的初心。书法、国画、拓印……制砚之外的功夫修炼，他都勉力执行，直赢得师父方韶“他日定能超越自己”的超高肯定。

　　返璞守拙点石成金

　　一方歙砚的诞生需历经选材、粗坯、设计、雕刻、打磨等十几道工序，工期短则一周，长达数年……所有工序中，唯有雕刻环节令初入行的程春晓颇感吃力。

　　这也是包含制砚“基本功”最多的一步。何为基本功？程春晓总结为“敲、线、靠”三点。“敲”即用锤抵住凿将砚面图纹粗凿出来，修剪出砚台的大致轮廓；“线”则借助刻刀精准校出砚的潭面及线条；“靠”即用靠刀配合刻刀细细雕琢出砚面纹样。基本功枯燥乏味，刚开始程春晓也犯过懒：趁师父不在，偷借电动工具代劳，不料第二天就被师父一眼看穿：“地基不打何以砌房？船漏不补何以扬帆？”心虚的程春晓只得在师兄全程盯梢下操起刻刀，埋头苦雕。

　　手臂上的青筋根根绽出，额头上的汗珠也颗颗落下。一趟雕刻下来，程春晓往往沙粒迷眼，虎口扁平，满头石屑，而抵住靠刀的左胸更是常年淤青。仔细观其指甲还能发现大多呈楔形——原来这是程春晓用以触及寻常刻刀无法抵达之处的又一“刀具”。“有人3年即可出师，有人10年仍踯躅不前”，而程春晓的勤勉刻苦使其出师异常顺利，几乎不到一年，他就掌握了歙砚雕刻的基本要领，有了随师父向更高艺术道路进阶的底气。

　　大道至简。在方韶看来，歙砚制作技艺不似扬州雕漆之“满工”，更不比藏族唐卡之“满色”，而是一个“由加法走向减法”的过程。“基本功”炼至纯熟的程春晓，纵横挥洒数年后，在2017年迎来制砚生涯的最大瓶颈：“每天都很疲惫，不知要雕什么。”过来人师父方韶明白徒弟这是“到顶了”，于是出手点拨：先是安排其前往中央美院进修，又监督其定期赴博物馆观摩古玩字画，并嘱咐其常行走乡野采风……如此一来，当程春晓再度拿起砚石，果然感觉自个儿的精神头大为改观——没了学徒时拘泥于精准刀工的刻板俗气，反平添几许超乎物外的潇洒随性。

　　其近作《秋荷》即为生动例证：以深秋经霜的荷叶为主题，于砚台四周大剌剌地敲打出荷叶脉络纹理，“造型随心，技法随性”从过程至成品皆具文人洒脱之气，留白处更兼返璞归真的空灵意境。

　　兼收并蓄 “砚”绵不尽

　　从古至今，砚台就是文人墨客的标配。既承载着墨翰负笈的缕缕书香，更诉说着历代文人墨客的内心独白。

　　“制砚如做人”。一方好的砚台“抚之如肤，磨之如锋”。程春晓即是如此：衣着简朴，内敛少言，唯有置身于制砚天地时方显灵动机敏。这份灵动亦烙有浓厚的徽州文化印记：徽州三雕，徽州篆刻、徽州版画、新安画派……长期浸淫其间，兼收并蓄，成就了程春晓手中的一方方歙砚，也成就了程春晓自己。

　　2016年至今，其连续6年跻身安徽省工艺美术精品“徽工奖”榜单，斩获五铜一金的佳绩；2017年前后，又先后奔赴上海、北京参加文 化部、教育部相关非遗传承人研修班学习，成为歙砚制作技艺传承人年轻一代里冉冉升起的一颗新星。

　　比起荣誉，程春晓更希冀手中这方砚台所承载的中国文人风骨，及歙砚独有的风雅格调能够传承下去。精进制砚技艺之余，已为人父的他平日里会向孩子们演示制砚技艺；假期里更会带上孩子一道前往呈坎、灵山、白杨、北岸等徽州古村落采风，以双脚丈量先贤匠心；逢着黄山市小学假期“非遗”实践来访，程春晓更会一丝不苟地满足孩子们一双双好奇的眼睛。

　　“唐朝粗犷，宋代儒雅，元时拙朴。”不同时期的砚台具有不同的时代特色。走出5年前创作瓶颈的程春晓，如今也越来越频繁地走出工作室，实时打量世界的新变化，路上遇到一片落叶，捡起来记下纹理脉络，“尽管可能三五年后才会用上”；墙上看见一块新式砖雕，赶紧拍下来，也许明天就能化用至手中砚台。

　　“我愿做个梯子，让他站在我肩膀上，再往上走一步，直到超越我。”这是师父方韶对爱徒程春晓的期许。而在程春晓看来，自己离师父的修为和境界还差得很远，但他暗下决心，“日后如果收受弟子了，师父如何待我，我定如何待其。”

　　这小小的一方砚台，牵动着师徒两代人的赤心，亦牵动着千年中华文化的情灵。